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【永旺Welcome大发购彩大厅速发】明清佛像仍是收藏投资价值洼地作者:未知2015-01-1709:53:48来源:齐鲁周刊近年来,随着佛教圣地旅游市场的逐

本文摘要:   近年来,随着佛教圣地旅游市场的逐步放松和一些以佛教题材居多的艺术品逐步流向内地市场,无形之中性刺激了人们对佛教艺术品珍藏的兴趣和热情,学术界的研究活动和文博机构的展出宣传毫无疑问也对佛教艺术品市场起着了推波助澜的起到。

   近年来,随着佛教圣地旅游市场的逐步放松和一些以佛教题材居多的艺术品逐步流向内地市场,无形之中性刺激了人们对佛教艺术品珍藏的兴趣和热情,学术界的研究活动和文博机构的展出宣传毫无疑问也对佛教艺术品市场起着了推波助澜的起到。   目前佛教艺术品有哪些珍藏门类?珍藏中又有哪些谜团?在山东珍藏市场上,佛教艺术品价值几何?当大量竞买资金涌进,原本是价值洼地的佛教艺术品领域不会会领衔另一端狂飙前进?    拍卖会造势出有泡沫?    颂扬市场分明变化的纽约春拍电影,向来具备指标性意义。2013年,纽约佳士得和苏富比都减轻了佛像的比例,据理解,纽约的佳士得东南亚艺术专场中有50多件佛像,其中七八件是较最重要的拍品,成交价大多在30万——50万美元之间,最低成交价为280万美元,其次为180万美元。   “比起六七年前的行情,今年佛像价格已上涨了六七倍了。

”在刚完结的纽约佳士得、苏富比拍卖会上,参与现场拍卖会的收藏家邢继柱透漏,“买家基本是中国人,外国买家比例也就两三成,这比例跟以前是推倒过来的。”与此同时,国内各大拍卖行早于在去年已争相启动佛教艺术品专场。

   佛教艺术品珍藏的一路低回头并非无意间,熟知此类别的人士都告诉,佛像题材走出艺术品市场由来已久,如果从改革开放以后算数起,在国内亦有十余年历史,早在1998年,天津文物公司、辽宁的拍卖公司已开始拍卖会佛像。然而2004年以前,佛教艺术品只是零星经常出现在国内拍卖会市场上,且缺乏质量上乘的高档拍品,由于市场规模和影响并不大,一般被不属于杂项看来,价格与价值有较小鲜明,是市场的扩展期。2004年之后,佛教艺术品藏品内容的非常丰富、珍藏队伍的发展壮大,价格大大上升,使整个门类沦为艺术品市场上的热点。

同时,这一题材瓦解了杂项圈子,合体甚广不受注目的独立国家品类,各大拍卖公司都将其列入主要拍品。2006年,香港苏富比秋拍电影成交价的13件Speelman珍藏的佛像,总成交额高达3.4238亿港元,其中明永乐款的鎏金释迦牟尼立像成交价1.166亿港元,沦为世界上三高的金铜佛像。

它很快爆炸的佛像珍藏热潮至今减。   市场上的佛教艺术品以佛像、唐卡、法器三大类居多。佛像作为主流,应当重点注目艺术审美价值低的金铜佛教石刻精品,13世纪前的早期金铜佛像,以及具备历史文化意义的佛像艺术品;唐卡方面,早期唐卡作品、与宗教历史文化涉及的作品,以及艺术审美价值低的唐卡作品较有珍藏价值;法器也有三类有一点注目,生产工艺精致、用料考究的法器,与宗教历史文化涉及的法器,以及雕刻精致的护经板等。

   北京翰海拍卖公司佛教艺术品部负责人一西平措获取的数据表明,佛教艺术品市场主要还包括古董商交易、拍卖会交易、展览会交易等,拍卖会交易占到整体佛教艺术品市场的30%左右。据业内人士讲解,在相当大程度上,中国的佛教收藏品市场由拍卖会造势,“我拿走一尊佛像给拍卖公司,与朋友牵头拍得500万,不管否流拍,这尊佛像就是500万的身家了。

”    那么,拍卖会会产生价值泡沫?有收藏者指出,永宣石刻与永宣瓷器一样,都是出自于同一时期的宫廷艺术品,而佛像的价格仍然没超过永宣瓷器的价位。某种程度,清三代石刻与清三代瓷器亦然,当前价格在两千万元以上的清宫佛像少之又少,而某种程度价位的清宫瓷器比比皆是,道光瓷价格都已多达千万元。

而就近八年的拍卖会来看,佛像的传世数量相比之下高于瓷器。   明清佛像:还并未上涨的收藏品    维多利亚博物馆馆长Rose曾说道,如果哪个博物馆没好的宋代观音,就远比是好的博物馆。诚然,许多欧美大博物馆都将中国的雕塑艺术当成十分最重要的珍藏。

对中国人来讲,佛像是认识最甚广、最长的雕塑艺术,众多艺术品门类里,也惟独有珍藏佛像让人毕恭毕敬地说道一声“请求”。   近几年来,拍卖会市场上的主流拍品是明代永宣时期的藏传佛像,因不受尼泊尔纽瓦尔艺术的影响,人物造型精确大自然,工艺高超,细微处纤毫毕现,合乎现代人的审美旨趣。藏传佛教艺术品较之汉传佛教艺术品传世量大,艺术特色也更为独特,并享有国际化的珍藏和市场背景,近年来藏传佛教艺术品在市场上倍受欢迎,大量竞买资金涌进这一领域。其次是清代宫廷风格佛教艺术品,以出自于六品佛楼的佛像最热门。

清代康雍乾三朝的宫廷石刻近几年来涨幅非常明显,带上纪年款或者镌刻佛像名的宫廷石刻特别是在不受欢迎,五年前价格在五六万元的佛像,如今价格多达20万元左右,精品的价格远不止此。   “目前佛教艺术品收藏者的结构,既有以金铜佛像作为专项投资珍藏的各界人士,也有古玩经营者,还有海内外的珍藏爱好者,以及用作布施的僧俗、馈赠礼品者等。

”一西平措讲解,佛教艺术品交易市场主要集中于在东南沿海,但收藏者则产于在京津、甘川、山西等地。   那么,如何辨别一尊佛像的艺术价值和市场价值?在济南英雄山文化市场,记者找到完全所有店铺中都有可以归属于佛教艺术品类的产品。在一家佛像较多的商铺里,老板告诉他记者,就目前市场流通情况看,佛像尺寸越大价值越高;宫廷铸的比民间的价值低;在藏传佛像里,胁比起吉庆相高,兼具两种相的更高,如大威德金刚等。   然而,并非所有藏家都表示同意这种观点。

“在一场拍卖会中,你能无法讲出每尊佛像的名字?能无法讲出每一个手印代表什么含义?这里面有许多有一点收藏者研究自学的体验。”北京匡时[微博]拍卖会总经理董国强[微博]指出,珍藏并不讲究一定花上最少的钱卖最差的东西,最重要的是创建自己的珍藏体系:“譬如有的人珍藏名人书札,有的人珍藏学者书法。这些体系不是自己凭空想象的,而是和文化史、美术史、历史结合。” 责任编辑:中国美术家网 涉及标签新闻库 珍藏 国内 山东 珍藏新闻 录:本站上公开发表的所有内容皆为原作者的观点,不代表[中国美术家网]的立场,也不代表[中国美术家网]的价值辨别。

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